Die Existenz Allahs ist jedem, der darüber nachdenkt, offenkundig, und es bedarf keiner langen Diskussion. Bei näherer Betrachtung zeigt sich, dass sie sich in drei Kategorien einteilen lässt: intuitive, greifbare und shar'i (offenbarungsrechtliche) Beweise.
Instinktiver Beweis für die Existenz Gottes
Al-Shaykh Ibn 'Uthaymin sagte: Der instinktive Beweis, dass Gott existiert, ist der stärkste aller Beweise für diejenigen, die sich nicht von den Teufeln irreführen lassen. Daher sagt Allah:
So richte dein Antlitz in aufrichtiger Weise auf den Glauben; (dies entspricht) der natürlichen Veranlagung, mit der Allah die Menschen geschaffen hat. Es gibt keine Veränderung an Allahs Schöpfung.
Koran - 30:30(Interpretation der Bedeutung)
Die gesunde Natur des Menschen (fitrah) bezeugt die Existenz Gottes, und der Mensch kann sich nicht davon abwenden, es sei denn, die Teufel führen ihn in die Irre; wer von den Teufeln irregeführt wird, kann diesen Beweis nicht erkennen.
Jeder Mensch spürt in seinem Innern, dass er einen Herrn und Schöpfer hat, und er spürt, dass er ihn braucht; wenn ihn ein großes Unglück trifft, wendet er seine Hände, seine Augen und sein Herz zum Himmel, um Hilfe von seinem Herrn zu erbitten.
Greifbare Beweise für die Existenz Gottes
Dies bezieht sich auf die Dinge, die in diesem Universum existieren; wir sehen um uns herum Dinge, die existieren, wie Bäume, Felsen, die Menschheit, die Erde, den Himmel, Meere, Flüsse...
Wenn man fragt: Es gibt so viele dieser Dinge – wer hat sie geschaffen und kümmert sich um sie?
Dann lautet die Antwort: Wenn diese Dinge zufällig, spontan und ohne Ursache entstanden sind, dann weiß niemand, wie sie entstanden sind, und das ist eine Möglichkeit. Aber es gibt noch eine andere Möglichkeit, nämlich dass diese Dinge sich selbst geschaffen haben und für sich selbst sorgen. Es gibt aber auch noch eine dritte Möglichkeit, nämlich dass es jemanden gibt, der sie erschaffen hat. Wenn wir uns diese drei Möglichkeiten ansehen, stellen wir fest, dass die erste und die zweite unmöglich sind. Wenn wir die erste und die zweite Möglichkeit ablehnen, dann muss die dritte Möglichkeit die richtige sein, nämlich dass diese Dinge einen Schöpfer haben, der sie geschaffen hat, und dieser Schöpfer ist Allah. So steht es im Quran, wo Allah sagt:
Oder sind sie wohl durch nichts erschaffen worden, oder sind sie gar selbst die Schöpfer? Oder schufen sie die Himmel und die Erde? Nein, aber sie haben keine Gewißheit.
Koran - 52:35-36(Interpretation der Bedeutung)
Und wann wurden diese gewaltigen Dinge erschaffen? Wer hat all die Jahre lang bestimmt, dass sie in dieser Welt bleiben sollen und ihnen die Mittel zum Bleiben gegeben?
Die Antwort ist, dass Allah jeder Sache das gegeben hat, was für sie geeignet ist und ihr Überleben garantiert. Siehst du nicht die schönen grünen Pflanzen? Wenn Allah ihnen die Wasserversorgung abschneidet, können sie dann leben? Nein, sie werden eher zu trockenen Stängeln. Wenn du über alle Dinge nachdenkst, wirst du feststellen, dass sie von Allah abhängig sind. Wenn Allah nicht wäre, würde nichts existieren.
Und Allah hat alles so erschaffen, dass es dem Zweck dient, für den dieser geeignet ist. Kamele zum Beispiel sind zum Reiten da. Allah sagt:
Haben sie nicht gesehen, daß Wir von den Dingen, die Unsere Hände gemacht haben, für sie das Vieh schufen, dessen Besitzer sie geworden sind? Und Wir haben es ihnen dienstbar gemacht, so daß manche von ihnen zum Reiten dienen und manche Nahrung geben.
Koran - 36:71-72(Interpretation der Bedeutung)
Sieh dir das Kamel an und wie Allah es stark gemacht hat, mit einem kräftigen Rücken, damit es zum Reiten benutzt werden kann und in der Lage ist, harte Bedingungen zu ertragen, die andere Tiere nicht ertragen können. Wenn du dir andere Lebewesen ansiehst, wirst du feststellen, dass sie für die Zwecke geeignet sind, für die sie geschaffen wurden. Gepriesen sei Allah.
Wenn den Menschen Unglück widerfährt, deutet dies auf die Existenz des Schöpfers hin, wenn sie sich beispielsweise an Allah wenden und Allah ihr Gebet erhört, deutet dies auf die Existenz Allahs hin. Al-Shaykh Ibn 'Uthaymin sagte:
Als der Prophet ﷺ (Friede sei mit ihm) um Regen betete, sagte er: "Allahumma aghithna, Allahumma aghithna (O Allah, schick uns Regen, O Allah, schick uns Regen)" Dann zog eine Wolke auf, und es begann zu regnen, noch bevor er von der Minbar (der Kanzel) herabgestiegen war. Dies weist auf die Existenz des Schöpfers hin.
Offenbarungsbeweis für die Existenz Gottes
Alle göttlich offenbarten Gesetze weisen auf die Existenz Allahs hin. Al-Shaykh Ibn 'Uthaymin sagte:
Alle göttlich offenbarten Gesetze weisen auf die Existenz des Schöpfers und auf die Vollkommenheit seines Wissens, seiner Weisheit und seiner Barmherzigkeit hin, denn diese Gesetze müssen von jemandem erlassen worden sein, und dieser Gesetzgeber ist Allah.
Warum hat Gott uns erschaffen?
Allah hat uns erschaffen, damit wir Ihn anbeten, Ihm danken und Ihm gedenken und tun, was Er uns befohlen hat. Ihr wisst, dass es unter den Menschen Ungläubige und Muslime gibt. Das ist so, weil Allah seine Sklaven prüfen will, ob sie ihn anbeten oder andere anbeten werden. Dies geschieht, nachdem Allah allen den Weg gezeigt hat. Allah sagt:
(Er,) Der den Tod erschaffen hat und das Leben, auf daß Er euch prüfe, wer von euch die besseren Taten verrichte.
Koran - 67:2(Interpretation der Bedeutung)
Quelle:
islamqa.info
Übersetzt von:
Amira Al Sarraj