අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ කාලයේ ඊශ්‍රායෙල් දරුවන් (ඊශ්‍රායෙල් යනු අනාගතවක්තෘ යාකොබ් / යාකොබ් ﷺ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) ) තෝරාගෙන ඇති බවත්, ඔවුන්ගේ කාලයේ සිටි අනෙකුත් සියලුම මිනිසුන්ට වඩා ඔහු ඔවුන්ට ප්‍රිය කළ බවත් කුරානය සාක්ෂි දරයි. මේ සම්බන්ධයෙන් කුරානයේ බොහෝ වාක්‍ය තිබේ.
කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් ඔවුන්ගේ ජාතිය හෝ වර්ණය සඳහා තෝරාගෙන නැත, නමුත් එය ඔවුන් වෙත එවන ලද නබිවරුන් විශාල සංඛ්යාවක් නිසා ය. ඔවුන්ගේ වර්ණය, ජාතිය හෝ ජාතිකත්වය නොසලකා ඔහුව විශ්වාස කර යහපත් ක්‍රියා කරන අයට අල්ලාහ් සැමවිටම අනුග්‍රහය දක්වනු ඇත. අල්ලාහ් කුරානයේ මෙසේ පවසයි.
යම් පිරිමියකුගෙන් හෝ වේවා කාන්තාවකගෙන් හෝ වේවා දේව විශ්වාසවන්තයකු ලෙස සිට යමෙකු දැහැමි කටයුත්තක් කළේ ද එවිට යහපත් ජීවිතයක් ගත කිරීම සඳහා අපි ඔහු ව ජීවත් කරවන්නෙමු. තවද ඔවුන් සිදු කරමින් සිටි දෑට ඉතා යහපත් අයුරින් ඔවුන්ගේ ප්‍රතිඵල වලට අපි ඔවුනට යහපත පිරිනමන්නෙමු.
කුරාන් - 16:97(තේරුම අර්ථ නිරූපණය කිරීම)
මුහම්මද් නබි ﷺ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) මෙසේ පැවසීය.
ඊශ්‍රායෙල් දරුවන් නබිවරුන් විසින් පාලනය කරන ලදී, නබිවරයෙකු මිය යන සෑම අවස්ථාවකම තවත් නබිවරයෙකු ඔවුන් වෙත පැමිණෙනු ඇත.
Sahih Muslim, 1842
අල්ලාහ් කුරානයේ මෙසේ පවසයි.
අහෝ මාගේ ජනයිනි ! නුඹලා වෙත වූ අල්ලාහ්ගේ ආශිර්වාදය සිහිපත් කරනු. එවිට ඔහු නුඹලා අතර නබිවරුන් පත් කළේය. නුඹලා ව රජවරුන් බවට පත් කළේය. ලෝවැසියන් අතුරින් කිසිවකුට නොදුන් දෑ නුඹලාට ඔහු පිරිනැමුවේය යැයි මූසා තම ජනයාට පැවසූ අවස්ථාව සිහිපත් කරනු.
කුරාන් - 5:20(තේරුම අර්ථ නිරූපණය කිරීම)
අල්ලාහ් තවදුරටත් මෙසේ පවසයි.
(එකල විසූ) ලෝවැසියනට දැනුවත් ව සැබැවින්ම අපි ඔවුන් තෝරා ගත්තෙමු.
කුරාන් - 44:32(තේරුම අර්ථ නිරූපණය කිරීම)
එහෙත්, ඔවුන් මෙම ත්‍යාගය ගැන අකෘතඥ වූ අතර නබිවරුන් ඔවුන් වෙත ගෙන ආ දේ ප්‍රතික්ෂේප කළහ. එබැවින් ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ උදහසට හා ශාපයට ලක් විය. අල්ලාහ්ගේ ගිවිසුමක් සහ මිනිසුන්ගේ ගිවිසුමක් හැර, අල්ලාහ් ඔවුන්ගෙන් වඳුරන් හා ඌරන් සෑදුවේය.
මුහම්මද් නබිතුමාගේ ﷺ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) ජීවිත කාලය තුළ යුදෙව්වන් සැමවිටම කියා සිටියේ තමන් අල්ලාහ්ගේ තෝරාගත් ආදරණීයයන් බවයි. ඔවුන්ට පිළිතුරු වශයෙන් අල්ලාහ් පහත වැකිය පහළ කළේය.
යුදෙව්වෝ හා කිතුනුවෝ තමන් අල්ලාහ්ගේ දරුවන් බවත් ඔහුගේ සෙනෙහෙවන්තයින් බවත් පවසති. එසේ නම් නුඹලාගේ පාපයන්ට නුඹලාට ඔහු දඬුවම් කරනුයේ ඇයි ? එසේ නොව නුඹලා ඔහු මැවූ අය අතුරින් වූ මිනිසුන්ය.
කුරාන් - 5:18(තේරුම අර්ථ නිරූපණය කිරීම)
අවසාන වශයෙන්, යුදෙව්වන් ඔවුන්ගේ අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ කාලයේ වෙනත් පුද්ගලයින්ට වඩා ප්‍රිය කළේ ඔවුන් සමහර විට ඔවුන්ට කීකරු වූ නමුත් බොහෝ විට ඔවුන් ඔවුන්ව බොරු කර ඔවුන්ව මරා දැමීමට පවා ඉඩ ඇත. අල්ලාහ් කුරානයේ මෙසේ පවසයි.
නුඹලා ප්‍රිය නොකරන යමක් ධර්ම දූතයෙකු නුඹලා වෙත ගෙන ආ සෑම විටක ම නුඹලා උඩඟුකම් පෑවෙහුය. එවිට නුඹලා පිරිසක් බොරු කළ අතර තවත් පිරිසක් ඝාතනය කළාහුය.
කුරාන් - 2:87(තේරුම අර්ථ නිරූපණය කිරීම)
කෙසේ වෙතත්, අල්ලාහ් මුහම්මද් නබිතුමා එවූ විට ﷺ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) අවසාන දූතයා ලෙස අල්ලාහ් තමා අනුගමනය කළ හොඳම මිනිසුන් ලෙස සැලකීය. අල්ලාහ් අල් කුර්ආනයේ මෙසේ පවසයි.
ජනයා වෙනුවෙන් බිහි කරනු ලැබූ ශ්‍රේෂ්ඨතම සමාජය නුඹලා වන්නෙහුය. නුඹලා යහපත අණ කර අයහපතින් වළක් වන්නෙහුය. තවද අල්ලාහ් ව විශ්වාස කරන්නෙහුය. තවද දේව ග්‍රන්ථය ලැබූ ජනයා ද ( මුහම්මද් නබි කෙරෙහි ) විශ්වාස කළේ නම් එය ඔවුනට යහපතක්ම වනු ඇත. ඔවුන් අතුරින් විශ්වාසවන්තයෝ ද සිටිති. තවද ඔවුන්ගෙන් බහුතරය පාපතරයෝ ය.
කුරාන් - 3:110(තේරුම අර්ථ නිරූපණය කිරීම)
අල්ලාහ් තවදුරටත් මෙසේ පවසයි.
එලෙස ය නුඹලා ජනයාට සාක්ෂිකරුවන් වනු පිණිසත්, ධර්ම දූතයාණන් නුඹලාට සාක්ෂිකරුවෙකු වනු පිණිසත් (...)
කුරාන් - 2:143(තේරුම අර්ථ නිරූපණය කිරීම)
තත්වය මෙය වූ බැවින්, මුහම්මද් නබිතුමාගේ කාලයේ යුදෙව්වන් ﷺ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) පෙර නබිවරුන් සමඟ වඩා හොඳ නොවීය, අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ සඳහන උසස් කරයි, නමුත් ඔවුන් ඔහුව බොරු කර ඔහුට හානි කළේය. ඔහුව මරන්න පවා සැලසුම් කළා.
මූලාශ්රය:
islamweb.net
·
islamqa.org (Fatwaa.com)
·
islamqa.info
·
islamweb.net
පරිවර්තනය කළා:
Asma Haniffa