Le Coran a-t-il été copié sur la Bible ?
Allah a créé tout ce qui nous entoure dans un but précis. L'homme, lui aussi, a été créé dans un but bien défini : adorer Allah. Allah dit dans le Coran :
Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent.
Coran - 51:56(interprétation du sens)
Pour guider l'humanité, Allah a envoyé des prophètes à différentes époques. Ces prophètes ont reçu la révélation d'Allah, et chaque religion possède son propre recueil d'écritures divines, qui constituent le fondement de ses croyances. Ces écritures sont la transcription de la révélation divine, soit directement, comme dans le cas du prophète Moïse (Musa), qui a reçu les commandements d'Allah, soit indirectement, comme dans le cas de Jésus (Isa) et de Muhammad - ﷺ (que la paix soit sur lui) - qui ont transmis au peuple la révélation communiquée par l'ange Gabriel (Jibreel).
Le Coran demande à tous les musulmans de croire aux écritures qui l'ont précédé. Cependant, en tant que musulmans, nous croyons que la Torah (Tawrah), le Livre des Psaumes (Zaboor) et l'Évangile (Injeel) sont la parole d'Allah dans leur forme originale, telle qu'elle a été révélée.
Le prophète Muhammad aurait-il pu copier le Coran à partir de la Bible ?
La discussion sur la manière dont le Prophète Muhammad,ﷺ (que la paix soit sur lui), aurait pu apprendre les histoires des Gens du Livre, puis les transmettre dans le Coran – ce qui impliquerait qu'il ne s'agirait pas d'une révélation – porte sur diverses allégations. Ces allégations suggèrent qu'il, ﷺ (que la paix soit sur lui), aurait pu apprendre ces histoires directement à partir de leurs livres saints, ou verbalement, de la part des Gens du Livre, concernant les récits, les commandements et les interdictions contenus dans leurs écritures, s'il lui était impossible d'étudier ces livres lui-même.
Ces allégations se résument en trois points fondamentaux :
- L'allégation selon laquelle le Prophète Muhammad, ﷺ (que la paix soit sur lui), n'était ni inculte ni analphabète
- L'allégation que les écritures chrétiennes étaient accessibles au Prophète, ﷺ (que la paix soit sur lui), et qu'il pouvait les citer ou les copier
- L'allégation que La Mecque était un centre majeur d'enseignement pour l'étude des écritures
Premièrement, le texte du Coran et de la Sunna indique clairement en de nombreux endroits, sans laisser de place au doute, que le Prophète Muhammad, ﷺ (que la paix soit sur lui), était effectivement analphabète et qu'il n'a jamais raconté aucune des histoires des Gens du Livre avant que la révélation ne lui parvienne, ni écrit quoi que ce soit de sa propre main. Il ne connaissait rien de ces récits avant le début de sa mission et n'en a jamais parlé auparavant.
Allah, exalté soit-Il, dit :
Et avant cela, tu ne récitais aucun livre et tu n’en n’écrivais aucun de ta main droite. Sinon, ceux qui nient la vérité auraient eu des doutes.
Coran - 29:48(interprétation du sens)
Les livres sur la biographie et l'histoire du Prophète ne mentionnent pas que le Prophète écrivait la révélation ou qu'il rédigeait lui-même ses lettres aux rois. C'est plutôt l'inverse qui est mentionné : le Prophète Muhammad, ﷺ (que la paix soit sur lui), avait des scribes qui écrivaient la révélation et d'autres documents. Dans un texte brillant d'Ibn Khaldoun, on trouve une description du niveau d'éducation dans la péninsule arabique juste avant le début de la mission du Prophète. Il écrit :
Chez les Arabes, l'écriture était plus rare que les œufs de chamelle. La plupart des gens étaient analphabètes, en particulier les habitants du désert, car cette compétence était généralement réservée aux citadins.
C'est pourquoi les Arabes ne qualifiaient pas une personne d'analphabète ; ils disaient plutôt d'une personne qui savait lire et écrire qu'elle était savante, car savoir lire et écrire était l'exception, et non la norme, parmi les gens.
Deuxièmement, il n'y a aucune preuve, indication ni suggestion qu'une traduction arabe de la Bible ait existé à cette époque. Al-Bukhari a rapporté d'Abu Hurayrah (qu'Allah soit satisfait de lui) qu'il a dit :
Les Gens du Livre lisaient la Torah en hébreu et l'expliquaient en arabe aux musulmans. Le Messager d'Allah (ﷺ (que la paix soit sur lui)) a alors dit : "Ne déclarez pas véridiques les gens du Livre, et ne les traitez pas non-plus de menteurs ! Dites : Nous avons cru en Allah et en ce qui nous a été révélé".
Sahih al-Bukhari, 7362
Ce hadith indique que les Juifs avaient le monopole du texte et de son explication. Si leurs textes avaient été connus en arabe, les Juifs n'auraient pas eu besoin de lire le texte ni de l'expliquer [aux musulmans].
Cette idée est étayée par le verset dans lequel Allah, exalté soit-Il, dit :
Et il y a parmi eux certains qui roulent leur langues en lisant le Livre pour vous faire croire que cela provient du Livre, alors qu’il n’est point du Livre; et ils disent : "Ceci vient d’Allah", alors qu’il ne vient pas d’Allah. Et ils disent sciemment des mensonges contre Allah.
Coran - 3:78(interprétation du sens)
Le livre le plus important écrit sur ce sujet est peut-être celui de Bruce Metzger, professeur de langue et de littérature du Nouveau Testament, The Bible in Translation, dans lequel il dit :
Il est très probable que la plus ancienne traduction arabe de la Bible date du huitième siècle.
L'orientaliste Thomas Patrick Hughes a écrit :
Il n'y a aucune preuve que Muhammad ait lu les Écritures chrétiennes... Il convient de noter qu'il n'existe aucune preuve évidente suggérant qu'une traduction arabe de l'Ancien et du Nouveau Testament ait existé avant l'époque de Muhammad.
Troisièmement, l'idée que le Prophète aurait reçu la révélation des gens est une vieille accusation. Les polythéistes l'ont accusé de cela, et le Coran les a réfutés, comme le dit Allah, exalté soit-Il :
Et ils disent : "Ce sont des contes d’anciens qu’il se fait écrire ! On les lui dicte matin et soir !" Dis : "L’a fait descendre Celui qui connaît les secrets dans les cieux et la Terre. Et Il est Pardonneur et Miséricordieux.
Coran - 25:5-6(interprétation du sens)
En outre, l'affirmation selon laquelle le Prophète Muhammad, ﷺ (que la paix soit sur lui), aurait acquis le savoir des Gens du Livre lorsqu'il se trouvait à La Mecque est réfutée par le statut académique et culturel de La Mecque et par la véritable nature du lien que cette société arabe entretenait avec le savoir des Gens du Livre.
Par conséquent, après avoir prouvé que le Prophète Muhammad, ﷺ (que la paix soit sur lui), n'a pas appris le savoir des Gens du Livre directement ou par un intermédiaire, nous n'avons d'autre choix que d'affirmer qu'il s'agit d'une révélation d'Allah à Son Prophète élu.
Source:
islamqa.org
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islamqa.info
Traduit par:
Sarah Julien