El término árabe "tasbih" suele referirse a la frase "SubhanAllah". Es una frase que Alá ha aprobado para Sí mismo, y ha inspirado a Sus ángeles para que la digan, y guiado a los más excelentes de Su creación para que la declaren. "SubhanAllah" suele traducirse como "Gloria a Alá", pero esta traducción se queda corta para transmitir todo el significado del tasbih.

El tasbih se compone de dos palabras: Subhana y Allah. Lingüísticamente, la palabra "subhana" proviene de la palabra "sabh", que significa distancia, lejanía. En consecuencia, Ibn 'Abbas explicó la frase como la pureza y la absolución de Allah por encima de todo mal o asunto impropio. En otras palabras, Allah está siempre lejos y eternamente por encima de toda maldad, deficiencia, defecto e inadecuación.

Esta frase aparece en el Corán con el fin de negar las descripciones inapropiadas e incompatibles atribuidas a Allah:

Dios no ha tenido un hijo, ni existe otra divinidad salvo Él. Si así fuera, cada divinidad acapararía su propia creación, y entonces pretenderían dominarse unas a otras. ¡Glorificado sea Dios! Dios está por encima de lo que Le atribuyen.

Corán - 23:91

(interpretación del significado)

Una sola tasbih basta para negar todo defecto o mentira atribuido a Allah en todo lugar y en todo tiempo por cualquiera o toda la creación. Así, Allah refuta numerosas mentiras atribuidas a Él con una sola tasbih:

Pregúntales [¡Oh, Muhámmad!, a los idólatras de tu pueblo]: “¿[Qué argumentos tienen para afirmar] Que tu Señor tiene hijas mujeres y ellos los hijos varones?” ¿Acaso fuisteis testigos cuando creé a los ángeles, para afirmar que son de sexo femenino? Entre las mentiras que inventaron: “Dios ha engendrado”. Mienten. ¿Escogió a las hijas sobre los hijos [siendo el creador de ambos]? ¿Qué os pasa? ¿Cómo es que juzgáis? ¿No vais a pensar [antes de hablar]? ¿O acaso tenéis una prueba válida [de lo que afirmáis]? Traed entonces el libro, si sois veraces. También inventaron un parentesco entre Dios y los yinn, pero los yinn saben bien que comparecerán [ante Dios] para ser juzgados. ¡Glorificado sea Dios! Él está por encima de lo que Le atribuyen.

Corán - 37:149-159

(interpretación del significado)

El propósito de la negación es que se afirme su opuesto. Por ejemplo, cuando el Corán niega la ignorancia de Allah, entonces el musulmán niega la ignorancia y a su vez afirma lo contrario para Allah, que es el conocimiento que todo lo abarca. La tasbih es fundamentalmente una negación (de las deficiencias, las malas acciones y las afirmaciones falsas) y, por tanto, según este principio, conlleva la afirmación de lo opuesto, que es la existencia bella, la conducta perfecta y la máxima verdad.

Sa'd bin Abu Waqqas (que Allah esté complacido con él) informó:

Estábamos con el Mensajero de Allah ﷺ (la paz sea con él) cuando preguntó: "¿Alguno de vosotros es incapaz de ganar mil buenas acciones?" Uno de los presentes preguntó: "¿Cómo puede uno ganar mil buenas acciones en un día?" Él ﷺ (la paz sea con él) respondió: "Diciendo: SubhanAllah cien veces, entonces mil buenas acciones serán registradas para él o mil pecados serán borrados de su registro."

Sahih Muslim, 2698

Fuente: daralarqam.co.uk
Traducido por: Simona Di Giovanni